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百善孝为先 --------安徽“二十五孝“天留坊

时间:2021-11-18 19:05:38 点击:

  核心提示:百善孝为先--------安徽“二十五孝“天留坊在安徽省蚌埠市怀远县有个古老的牌坊,人称“二十五孝天留坊“。在中国历史上只有”二十四孝”哪来二十五孝呢?其实,关于淮河民间这个“二十五孝”真实故事的由来要从这个千年历史的石榴城开始。在古代江南省凤阳府所辖这个古县城怀远的南门外,有个西门岗街道南首,相传...

百善孝为先

--------安徽“二十五孝“天留坊

在安徽省蚌埠市怀远县有个古老的牌坊,人称“二十五孝天留坊“。在中国历史上只有”二十四孝”哪来二十五孝呢?其实,关于淮河民间这个“二十五孝”真实故事的由来要从这个千年历史的石榴城开始。在古代江南省凤阳府所辖这个古县城怀远的南门外,有个西门岗街道南首,相传清朝初年在那儿住有一薛姓人家,家中原有父子婆媳四人,不幸在十八岁媳妇施文秀刚嫁过来不久的时候,婆婆和儿子先后就在一次淮河水难中同时去世,只剩下年迈的公公和寡媳同住生活,相依为命。寡媳幼学孔孟,贤德善良,为尽孝道,也是明代施耐庵之后裔,她不忍抛弃贫苦无依老弱病残的公公改嫁而去,决心要为夫守节尽孝,甘愿负起承欢奉养的责任。然而,“寡妇门前是非多”,引起了“石榴城”左邻右舍王婆型的长舌妇闲话。

     怀远位于南北方中界线,也属于北方气候,每到冬季,天气非常寒冷,往往会冷到泼水成冰,滴水成冻,濄淮河面上都可以跑冰,屋檐下冰椎都一尺多长,他们翁媳合住一屋,在最寒冷的时候,寡媳施文秀怕冻坏老人常为乃翁暖脚,因此蜚短流长,不胫而走,越传越广,以致弄得满城风雨,真是豆腐掉到灰缸里,洗不清了。翁媳二人也就很快受到邻里的白眼和鄙视,甚至于早上碰到翁或媳的人,都会吐上一口唾沫,认为将全天倒霉,晦气。翁既无可奈何,亦无处诉冤,只好任人羞辱,任人笑骂,反正自问,心里干干净净,污言秽语,也就充耳不闻了。寡媳呢,也是苦水淹心,有口难辩,只好专心竭力,缝纫养翁,代夫尽孝,也从不向任何人诉说和解释,免得愈描愈黑。她抱着“为人不做亏心事,半夜不怕鬼敲门”的态度,管他说翻了天,也像从来未听到的一样。翁媳就这样在忍辱含垢的环境下生活着。

       按照前清法律,地方如真有乱伦的事件发生,不但四邻要被连累,地方官也得受法律制裁,连城门都得削掉一面角,因此薛家翁媳终于被四邻联名禀告到衙,禀帖写的是:“翁在内,媳在堂,夜更深,住一房,求大人,作主张。敢进禀,怕削墙”。当时的县令是一位赵老翰林,为官公正廉明,处事认真负责,对此乱伦事件,至为重视,乃轻衣简从,明查暗访。详细侦察的结果,不但证实薛寡妇守身如玉,还认为中国历史上二十四孝中的“乳姑不怠”之外,应该再增加一条“孝媳养翁”,为二十五孝,于是真相大白,谣言秽语也一扫而空了。

       说来也得奇怪,薛家的四周邻居,忽然一天夜里发生熊熊大火,周围近百家住户的砖石草屋,都被烧成一片焦土,惟独在烈火中间的薛家茅屋和竹篱笆,却丝毫未被烧及,完整无恙。此一奇事轰动了全城,遍传了涡淮南北,这真是天意,也是天理,或许有人不会相信,这既不合道理,又无科学根据的奇迹,但事实俱在,实令人难以解释。后经地方怀远县令逐级上报凤阳府官,又上奏朝廷,经派钦差大臣调查,情况属实,乾隆皇帝特颁“圣旨”将薛氏茅屋一块神奇未烧之地,命名为“天留坊”,并立勒石碑,其两旁镌刻对联为:翁无子,妇无夫,翁妇相依,只求夏清冬温,那怕人言来啧啧;风弥猛,火弥烈,风火交迫,留得竹篱茅舍,须知天道自彰彰,史载,这幅古联,也出于乾隆皇帝之手。

作者:施福明,男,安徽千年古镇魏庄镇人,蚌埠市民革党员,涡淮河乡土作家,著有电视剧《知青岁月》及《刘开渠》,《青山梦》《村里村外》等四十二部剧本问世,小品《将心比心》和《忐忑》在央视获得金奖,励志歌曲《小小草》和《人争一口气》《妻娘》《创业赶上好时代》和《红月亮》及《蓝月亮》等380多首获奖或流行网络。

作者:施福明 录入:李百超 来源:原创

 

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